庄子临终前的三句话 庄子八个字看透生死
狐尼克爱朱迪
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生命源于灵阴阳在互根物极孕新生万物道化恒。
我们看不到自己的生死，但可以看到cao木的枯荣。我们的孩子就是我们的种子，我们死了，他们又是新的生命。只不过，我们很长一段时光与孩子们g行，就忽视了他们已经是我们的二世轮回。
关于庄子，孔子的3句话
第一句。出自《论语》。“哀公问社于宰我。宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民Z栗。子闻之曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。”宰我，是孔子的弟子，鲁G人，宰我以口才著称，但宰我的思想、行为与孔子所传大异，德行有失，为孔子所不喜。
翻译：夏代种的是松树，殷代种的是柏树，周代种的是栗树。种栗树就是让老百姓害怕，孔子对宰我的回答不是很满意尤其是最后一句话。孔子说：已成定局的事不要再解释了，已经完成的事不便再劝说了，已经过去的事不要再追究了。1.成事不说，已经成定局的事情就不要再解释了，就是在与他人沟通的时候不要老是找借口，错了就要承担责任，而不是挖空心思的去找借口来推卸自己的责任。2.遂事不谏，已经完成的事情就不要再劝说了。我们有的时候要给别人提建议，去提醒别人哪里做错了，这是对别人的关心。
3.既往不咎，对过去的事情就不要去追究，在沟通的时候不能老是抓住别人的小辫子不放，不能老是揭别人的短处。 第二句。出自《庄子·秋水》。主要意思是，道不同，不想为谋。前两句好懂，最后一句意思是，乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，这是因为教养的束缚。 第三句。
出自《庄子·大宗师》。“知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知”，我们人求知识，求学问，是莫名其妙地也不知为什么求，这是一件非常可笑、非常幼稚的事。我们要把学问知识，用来求生命的那个本来。自己所不知道的，“以其知之所知”，然后回转来，“养其知之所不知。”我们现在这个知识所了解的，是生命第二重投影。在这个能思想有知识学问的上面，有一个根本，那个根本还没有找到，所以我们只晓得用自己生命的第二重投影，第一重的还不知道。
如果知道了就叫得道，得道需要高度的学问，高度的智慧。其实这几句话我只懂个表层意思，以上是自己的理解加上整理，整理期间又明白了点，收获不小。老庄之学玄之又玄，慢慢读，慢慢懂，持之以恒，定有收获！